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guilcier
Utente Medio
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 Inserito il - 18/04/2007 : 22:35:33
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Una volta quando a qualcuno rubavano il bestiame si usava incontrarsi a casa del derubato per augurare del male agli abigeatari.
Si racconta che mentre Zuanni usciva da casa propria viene avvicinato da un tale che gli dice :" hai sentito che hanno rubato il bestiame ad Antonio , se vieni a casa sua ci aiuti a frastimmare"- " commo non faede ca tenzo presse", "ora non posso perchè ho fretta-risponde Zuanni- ma po incuminzare , naddi chi 'di calente tantos rajos cantu fotzas nanniga su entu". "digli che lo possano colpire tanti fulmini quante foglie riesce a muovere il vento".................ajòòòòòòòòòòòò
Minnìa
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ziama
Salottino
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Inserito il - 18/04/2007 : 22:37:23
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...e ta manera!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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meurreddu
Salottino
Utente Mentor
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Inserito il - 18/04/2007 : 22:41:44
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chenze frastimmu apparrara !!!!
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guilcier
Utente Medio
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Inserito il - 18/04/2007 : 22:58:01
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Non frastimmo ca non potho frastimmare
ca deus non m'a dadu su talentu
ancu si pesede unu fogu lentu
chi non l'istudent sas abbas de su mare
su palattu si pottad' oltulare
ponner sa crobettura a fundamentu
si pottad' oltulare su palattu
deo cun sa rughe addenanti e tue fattu
non impreco perchè non so imprecare
poichè Dio non mi ha dato questo talento
possa alzarsi un focherello
che le acque del mare non riescano a spegnerlo
il palazzo possa rovesciarsi
mettendo il tetto nelle fondazioni
possa pure rovesciarsi il palazzo
io sto con la croce davanti e tu dietro ( ovvero steso nella bara mentre viene accompagnato in cimitero)
Aijòòòòòòòòòòòòò
Minnìa
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ziama
Salottino
Utente Maestro
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Inserito il - 18/04/2007 : 23:00:40
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mancu mallisi ca no sciriasta frastimai....aisununcasa innoi fianta casinusu!!!
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Ela
Moderatore
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Inserito il - 18/04/2007 : 23:02:50
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In sardegna anticamente era in uso "frastimai" in modo velato...cioè in apparenza almeno nella prima parte, sembrano di buon augurio, mentre nella conclusione hanno una senso completamente contrario...questa forma di frastimu era praticata particolarmente nella trexenta ,forse perchè il suo dialetto si prestava meglio,così espressivo e nello stesso tempo fiorito. Nel paese di Barrali era molto in usoi questo frastimu velato....
Questo è un esempio
Neri su meri,chi fazzada un'annada e trigu,
chi donia moi ghettidi a coranta,
E comenti e su fogu andad'a s'ottigu,
Aici ddi andidi sa pressoni a pampa.
Neri, su meri, chi fazzada un'annad'e faasa,
Chi andidi tottu arriusu arriusu,
E cumenti s'intendidi su sonu de is campanasa,
Aici s'intendada da frusia de is piusu.
Neri, su meri, chi ddu bia arricu mannu,
E piadosu cumment'e s'arretori de Guasila,
I anca torridi poburu i abisungiosu,
A pedìri unu punt'e vila.
Neri , su meri, chi ddu bia fortunau e diciosu,
I aturidi sempiri corcau,
E papidi sceti brod'i arrosu.
Neri,su meri, chi ddu bia arricu mannu,
E cun dus quaddus curridorisi,
Unu andendu a potai mexina,
e s'aturu a ddi potai dottorisi..
Traduzione per Ziama ( e si ca sesi trexentesa)
Senta padrone,possa fare un'annata di grano,
che ogni starello dia il quaranta,
e come il fuoco attacca il sughero
così le vada la persona in fiamme.
senta padrone,che faccia un'annata di fave,
che vada tutta a rivoli a rivoli,
E come si sente il suono delle campane,
così si oda il sibilare dei capelli.
Senta padrone, che possa vederlo ricchissimo,
E pietoso come il rettore di Guasila,
E possa tornare povero e bisognoso,
A chiedere una spanna di filo.
Senta padrone, lo possa vedere fortunato e felice,
E rimanga sempre coricato
E mangi solo brodo di riso.
senta padrone, possa vederlo ricchissimo,
E con due cavalli da corsa
Uno che vada a portare medicine
e l'altro a portargli i dottori.
( Traduzione letterale)
Mezus terra senza pane, que terra senza justitia
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Modificato da - Ela in data 18/04/2007 23:29:17 |
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Minu
Utente Medio
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Inserito il - 18/04/2007 : 23:02:54
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anche da noi "su frastimu" è ancora in voga anche come intercalare nel linguaggio comune,tanto per fare un esempio: una mamma rivolta al figlio inappetente"si 'nde cheres pappare 'nde pappas e si nò,mai in barras tinde calet" ( se vuoi mangiare mangia e se nò che non ti arrivi mai più cibo alle mandibole)
Minu
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guilcier
Utente Medio
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Inserito il - 18/04/2007 : 23:03:27
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| ziama ha scritto:
mancu mallisi ca no sciriasta frastimai....aisununcasa innoi fianta casinusu!!!
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Minnìa
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guilcier
Utente Medio
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Inserito il - 18/04/2007 : 23:10:39
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la mamma di un mio amico di Bitti, esasperata perchè il figlio stava fumando tanto gli dice:
" pippa, pippa , sas canneddas de sas ancas chi ti pippes"
...............aijòòòòòòòò
Minnìa
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ziama
Salottino
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Inserito il - 18/04/2007 : 23:11:38
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Elaaaaa......mi sfugge qualche parola...poni sa traduzioni, in chi ti tiridi su bugginu( che me lo dice sempre mia mamma quando la faccio arrabbiare!!)....!!
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Modificato da - ziama in data 18/04/2007 23:17:14 |
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guilcier
Utente Medio
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Inserito il - 18/04/2007 : 23:21:39
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| ziama ha scritto:
Elaaaaa......mi sfugge qualche parola...poni sa traduzioni, in chi ti tiridi su bugginu( che me lo dice sempre mia mamma quando la faccio arrabbiare!!)....!!
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( ma senza il midollo osseo)
Minnìa
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Monteferru
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Inserito il - 18/04/2007 : 23:24:30
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Ma de S'Andada e Su Fumu, eitta ndi naraisi
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ziama
Salottino
Utente Maestro
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Inserito il - 18/04/2007 : 23:25:22
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| monteferru ha scritto:
Ma de S'Andada e Su Fumu, eitta ndi naraisi
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...e sa torrada de s'Andrea Doria!!!
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guilcier
Utente Medio
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Inserito il - 18/04/2007 : 23:28:49
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appena mi ricordo dove ho conservato "la trezena di santo Antonio " ve la propongo, io la prima volta che lessi quella cosa non riuscì a terminare la lettura perchè avevo dolori per il troppo ridere
Minnìa
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Ela
Moderatore
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Inserito il - 18/04/2007 : 23:47:00
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Quest frastimusu invece erano molto chiari...senza allusioni
Sa manu che su sagrestanu de Biddarega
ca po no ndi potai,
sonada is campanasa cun is dentis.
La mano come il sacrista di Villa Greca,
che per non averne,
suonava le campane con i denti
Chi fazzasa s'andad'e su fumu
ca non torra prusu,
e is ogus a fusu
tindi oghi su bugginu,
e is srobbeddus a cadinu
tini oddanta de terra,
i aintr'e cisterra ti agatinti motu...
Che tu faccia l'andata del fumo
Che non ritorna più,
e gli occhi col fuso
ti cavi il boia,
e le cevella col cestino
ti raccolgano da terra,
e dentro la cisterna
ti trovino morto.
Torrau siasta,
anchi ti torrinti a axedu foti,
e tinci papi sa moti!!!!
Torna! Ti possano far tornare
con l'aceto forte, e ti possa mangiare la morte.
Mezus terra senza pane, que terra senza justitia
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ophrys
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Inserito il - 19/04/2007 : 15:56:58
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Ancu ti currat sa giustizia/dustizia (che ti insegua la giustizia)
La minacciosa invettiva colpisce gli attori di malefatte, auspicando il rigore della giustizia, personificata - per altro più che nei tribunali, nel loro braccio armato poliziesco.
La Sardegna, del resto in ottima compagnia con altre situazioni italiane (e non solo), abituata a una giustizia o poco giusta (come poteva essere quella baronale, affidata a persone troppo vicine o troppo interessate al piccolo mondo locale e ai suoi rancori e gelosie o inimicizie) o troppo lontana e rigorosamente astratta, aveva della "giustizia" e, come si è detto, più ancora dei suoi bracci armati,
un pessimo concetto e un istintivo rifiuto.
E del resto, l'isolamento, l'esigenza di tener fuori dai rapporti familiari e comunitari, soggetti, comunque, estranei e codici elaborati in altre culture comportava un'''autogiustizia'' nei confronti della quale, l'altra giustizia (quella legale) era simbolo di rigore e di oppressione, da invocare, perciò, solo come maledizione e punizione e strumento di vendetta a danno dei nemici.
E, se questi erano particolarmente invisi, a loro castigo veniva invocata o sa giustizia manna de Casteddu (tanto più alta e tanto più severa nella "sala criminale" della Reale Udienza - supremo grado dei tribunali - di quella baronale) o, più definitiva e irretrattabile, l'opera del buginu, il boia esecutore delle sentenze capitali mediante la forca (per i plebei).
Buginu non dal pur rigoroso Conte Bogino, onnipotente e versatile ministro di Carlo Emanuele IlI, come erroneamente si è creduto e si crede, avendo dato peso
alla omofonia, ma dal catalano botgin, appunto, boia.
da Paolo De Magistris, Paolo Matta
ANCU TI CURRAT SA GIUSTIZIA
ed. R&DT
ophrys
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